許多基督徒有種天然的觀念，覺得地方召會總是由當地信徒興起的。頭一個興起的地方召會是在耶路撒冷的召會；我們要專注的來看耶路撒冷召會是如何興起的。在那裏的一百二十個門徒不是來自耶路撒冷。他們都來自加利利。所以當他們看着主耶穌升天時，兩個天使稱他們『加利利人』。他們是加利利人，卻被主遷移到耶路撒冷。地上頭一個地方召會是由這班門徒興起的，他們不是耶路撒冷當地人。 同樣的，根據行傳二章，三千位新得救的信徒大多不是耶路撒冷當地人。他們是來自各國，在五旬節那天聚集到耶路撒冷的人。頭一百二十人不是耶路撒冷當地人，三千位新得救的信徒也不是當地人。然而，主將他們在耶路撒冷聚在一起，作為在耶路撒冷的召會。我們不該持守天然觀念，以為地方召會一定要由那地方的人來興起。一個召會若不是由當地人，而是由移民到該地的聖徒所興起，那就是依照耶路撒冷召會的原則。

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近幾年，主給我們負擔，讓我們看見我們的人數仍然太少。所以，一方面，我們需要一些弟兄姊妹從已經建立起召會的中心地方移民出去。另一方面，許多親愛的聖徒分散在各處，因着這樣的分散，他們就被削弱了。最好他們能在一個已經建立起召會的中心地方聚集、集中。如果主帶領我們得着一個主要城市，很多人應該搬到那個中心地方去。在接下來的幾年內，這些人會建造在一起，學到一些事情，得着一些經驗。在這幾年裏，也會有更多的人加進來。然後許多人就能從那個地方被差遣出去。有些人會為着維持當地的見證而留下來，其他人則分組出去，每組有相當的人數。這是擴展召會生活最有效、最快速的路。先集中，再出去，這個原則是對的，又管用又有效。 我們不走募捐的路。我們所實行的原則 是：我們今天在地上乃是為着主的權益。凡我們所是、所作、所有，都是為着主在地上的權益。所以，我們實行弟兄相愛的原則。可能在要來的這一年裏，有一百多位聖徒會移民出去。但是他們可能擔負不了搬遷的費用。在這種情況下，我們其餘的人必須實行弟兄相愛的原則。我們沒有組織化的差會。那些移民的人不是傳教士，只是為着主的權益而移民的親愛聖徒。我們中間的一切都是為着主的權益。

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願主憐憫我們，讓我們看見甚麼是獨一的見證。身體是獨一的，身體在各地的彰顯也是獨一的。在一個城市裏，身體只有一個彰顯。在獨一的見證、獨一的身體和身體獨一的彰顯之外，無論一件事看起來多好、多屬靈，都是分裂。我們接受從主來的一切，但是我們不能接納任何與分裂有關，與拜偶像或犯罪有關的事。有時人說，他們的基督徒團體是有條件限制的，因為他們重質不重量。我們不同意這個看法。我們旣重量也重質。有時，家庭裏有聰明的孩子，但有些家庭也有智力遲緩的孩子。這些家庭愛每一個孩子，接納所有的孩子。在一個家裏，有人身強，有人體弱，但是他們仍然在同一個家裏。召會是包羅一切的。召會中可能有屬靈大漢，可能有比較輭弱的，甚至可能有屬肉體的。但是他們仍然在召會裏，我們愛他們。願主開啓我們的眼睛，讓我們看見甚麼是祂獨一的見證，甚麼是祂獨一的身體，甚麼是祂的身體在一地獨一的彰顯，以及甚麼是分裂。我們移民的目的，是把主的恢復完滿的擴展到我們所到的每個地方。這就是要為神家的人建立正確的家，這個家是為着所有在外流浪的人。我們在這裏，不是僅僅為着見證受浸、十字架主觀的工作、內住的靈或者某些更高、更深的事。我們在這裏乃是要見證包羅萬有的耶穌。這就是召會生活，這就是主完全的恢復，這就是我們移民的目的。

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主在已過永遠裏的心意，就是要在這個時代在各地建造祂的兒女，作祂的身體在地方上的彰顯。但是，這只是我們的地位，立場。這對我們不是全部。最重要的事，是完滿的經歷基督。我們需要經歷基督作我們的救贖主、我們的救主、我們的生命、我們的主、我們的主人、我們的君王、和我們的一切。我們需要非常主觀的經歷祂，我們需要知道如何以祂為我們的生命，如何憑着祂、在祂裏面、並與祂一同生活行事。一個地方召會必須完全充滿基督，不能只有道理和某種實行。有些人可能想要實行說方言，搖椅子，以外在的方式來表達弟兄相愛，或是許多其他的事。我們不反對這些事，但是地方召會的見證只有基督，不是理論中的基督、神學上的基督，而是生命裏的基督、經歷中的基督、以及我們日常生活中的基督。我們必須經歷基督到這樣完滿的地步，使我們也能幫助其他人這樣經歷祂。我們不在意他們說不說方言。我們只關心他們是否接受基督作生命。只要他們接受基督作生命，說不說方言對我們而言並不重要。如果他們接受基督作生命，那就彀了。我們必須幫助人認識如何終日完滿的享受基督、經歷基督、並有分於基督。我們讃美主，在過去幾年裏祂已經在我們中間立下了美好的根基，我們在這件事上已經有了許多經歷。

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召會生活是包羅一切的，包括所有不同類別的真基督徒。召會生活包括在聚會中跳的人、打滾的人、大笑的人、搖椅子的人、輭弱的人和古怪的人。這並不是說我們鼓勵其他的人也這麼作。我們不會這麼作，但我們不批評他們，也不輕看他們。我們寶愛所有親愛的聖徒。我們愛他們，因為神愛他們；我們接納他們，因為神接納他們。今天有些人在我們眼中是古怪的；我們不表明支持他們，也不試圖像他們一樣。但是，在主的眼中他們可能並不古怪。召會生活是包羅一切的。我們移民的時候，不管到那裏，都必須站在正確的立場、正確的地位上。我們必須向全宇宙宣告，我們站在正確的立場上，代表召會生活，不是宗派。我們非常敞開，包羅一切。這並不容易，我們需要主的憐憫。可能當我們移民到了一個城市，那裏已經有一班人站在同樣的立場上代表召會生活。我們應當作甚麼？我們沒有別的路可走，必須到他們那裏，和他們是一。我們在這件事上沒有選擇。但是如果我們移民到一個城市，那裏沒有人站在這樣的立場上，我們就必須站住這樣的立場，並抱持一個態度：我們是包羅一切的。

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